http://www.dorledor.info/node/8010 (Недавно нам на сайт написали из Великой России братья казаки из Всевеликого Войска Донского и спросили: "... господа казаки из Православного казачьего Приднестровья, а вы читали о евреях-казаках здесь ссылка на источник: материалаhttp://www.dorledor.info/node/8010 в печатном издании Израильского культурного центра в Молдове г.Кишинев и Благотворительного фонда Dor le Dor в Газете "Еврейское местечко" №34 (150), сентябрь 2006 г. в частности о вашем иудее первом "казачьем генерале-еврее" в Молдавии ? Это правда или как? И как вообще такое возможно? Вы, что там все с ума посходили что-ли? И дали нам ссылку на сайт где говорится о казаке-еврее, честно говоря мы прочитав статью и сами дико были удивлены всем прочитанным, решили сами во всем разобраться и попытаться выяснить, разъяснить и расставить все точки над - и...) http://www.dorledor.info/node/8010 Итак уважаемые постоянные посетители нашего сайта предоставляем на Ваш суд и общее обозрение все, что нам удалось разузнать по данному свершившемуся факту. http://www.dorledor.info/node/8010 здесь ссылки на источник материала http://www.dorledor.info/node/8010 Скажу сразу: о референдуме в Приднестровье и прочей политике мы
старались не говорить, чтобы не портить друг другу праздничное
настроение. Еврейский Новый год я встречала в Дубоссарах, в семье
Людмилы и Юрия Шакуро. Яблоками с мёдом угощался и их сын, семиклассник
Петя. Какое отношение имеет (липовый) главный казак Приднестровья к Рош а-Шана?
Самое непосредственное: он – иудей!
Документы о своих
предках Юрий Васильевич собирал почти шесть лет. А вот свою
принадлежность к евреям пришлось доказывать в суде. И весной этого года
в паспорте 50-летнего генерал‑майора Шакуро вместо записи «русский»
появилась: «еврей». Чтобы на корню пресечь разговоры, написал прошение
(которое никто в глаза не видал и не ведает о нем, так пояснил нам в при личной бесседе во время пребывания с рабочим визитом в ПМР начальник Главного штаба СКВР и З казачий полковник - Адохин Борис Афанасьевич) Верховному Атаману Союза казачьих войск России и Зарубежья – освободить
его от должности (на которую ни Президент ПМР, ни казаки Дубоссарского Округа ни Большой Казачий Круг ДКО ЧКВ, ни в СКВР и З никто другой не избирал, не назначал и не утверждал придуманной самому себе видимо во сне) атамана 10‑го отдельного Дубоссарского казачьего
полка. Просьбу удовлетворили, но оставили Юрия Васильевича Полномочным
представителем (Президент ПМР, Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами Приднестровской Молдавской Республики, кстати казачий полковник Черноморского Казачьего Войска Игорь Николаевич Смирнов его не назначал и не утверждал СОГЛАСНО ПРИНЯТОГО ВЕРХОВНЫМ СОВЕТОМ ПМР ДЕЙСТВУЮЩЕГО ЗАКОНА "О КАЗАЧЕСТВЕ В ПМР" №373-З от "10" января 2001 года - Там четко написано.... Единую политику по отношению к казачеству в Приднестровской Молдавской Республике определяет Президент ПМР) а тем более Верховного атамана Союза КВРиЗ в Приднестровье.
О
своём поступке не жалеет. Считает, что подросшему сыну пора приобщаться
к традициям своего народа. И кто поможет ему в этом, если не отец?
Впрочем, пока Юрий себя чувствует путником, собравшимся в дальнюю
дорогу. Шутит, что из зрелого мужчины превратился в молодого еврея.
Говорит, что часто вспоминает своего деда, советы которого пригодились
бы ему сейчас.
Исаака Ливита мобилизовали в июле 1941 года. На
трёх призывников досталась одна трехлинейка, и под Одессой новобранцы
попали в окружение. Исаака отправили в гетто в Балту, откуда бежал, был
пойман и снова оказался за колючей проволокой. С 12 по 28 сентября
узников стали перегонять из Балты в Дубоссары, где их расстреливали на
территории табакозавода. Больше двух недель колонны с утра до поздней
ночи шли по Котовскому тракту, который для тысяч людей оказался дорогой
смерти.
Но во время прохождения колонны через Красные Окна
пятерых евреев (Исаака и четырёх девушек) выкупила Ольга Лапушняк. Она
отдала за них деньги, скопленные родителями ей на приданое. Увела
спасённых в своё село «Красный Пахарь» (находится в 36 километрах от
Дубоссар, ныне – территория Украины) и спрятала в лознице. Там до войны
колхозники сушили сливы, яблоки – заготавливали сухофрукты. О «секрете»
Ольги знали все, но молодую женщину никто не выдал, более того – многие
тайком их подкармливали.
Когда пришли советские войска, Исаак
ушел на фронт. В 1944 году в Румынии рядовой Ливит, пулеметчик 25-й
гвардейской дивизии, получил сквозное ранение предплечья. Пуля перебила
кости левой руки, повредила лучевой нерв, задела кисть правой руки. Не
долечившись в госпитале, Исаак вернулся в село, женился на Ольге и стал
сапожничать. После войны Ливиты перебрались в Дубоссары, где прожили
всю свою жизнь.
«Дед выучил всех еврейских сапожников тачать
хромовые офицерские сапоги и валять валенки, – рассказывает Юрий
Васильевич, – сам же считался лучшим в округе мастером, от заказчиков у
него не было отбоя». Своему делу Исаак Моисеевич научил и внуков, при
этом разговаривал с ними только на идиш, который до учебы в школе Юрий
знал лучше русского языка.
Бабушка переходила на идиш лишь в
Одессе, куда с внуками ездила торговать фруктами и овощами. Юрий с
братьями Валерой, Олегом и Александром помогали ей собирать урожай,
таскали тяжелые кошелки, стояли в очередях за дефицитом. Из Одессы в
Дубоссары «коммерсантка» возила платки, крышки для закатки и продукты.
На ночлег останавливались в семьях тех самых спасённых девушек, которые
к тому времени вышли замуж, а к Ольге относились, как к матери. Почти
до семидесяти лет неутомимая труженица промышляла торговлей, как и её
супруг – ремеслом. «Дедушка с бабушкой, – продолжает рассказ Ю. Шакуро,
– выкормили четыре семьи своих детей. Вот такими были мои удивительные
старики!».
Мать будущего (липового, самопровозглашенного) генерала – Нина, старшая дочь Исаака
Ливита, – при получении паспорта взяла национальность матери. Начинала
бухгалтером, потом стала заведующей банно-прачечным комбинатом. В
Дубоссарах стояла воинская часть, и прапорщик Василий Шакуро, будущий
отец Юрия, искусно игравший на валторне, руководил в ней воинским
оркестром. 20 музыкантов не только играли вместе, но и дружили семьями.
Юра рано начал петь в армейском ансамбле. Это увлечение сохранил до сих
пор, отдаёт предпочтение украинским казачьим песням.
Когда
пришло время, Юрий, не раздумывая, выбрал карьеру (ученика СПТУ-10, а не) военного. После
десятого класса вместе с шестью дубоссарскими ребятами поступил в
(в СПТУ-10, Молдавской ССР г.Дубосары) Красноярское высшее командное училище радиоэлектроники и
противовоздушной обороны (вновь обман - он пошшел учиться местную бурсу, в СПТУ-10 г.Дубоссары). После его окончания (СПТУ-10 инженерами не становятся...) инженер по эксплуатации
радиотехнических средств недолго прослужил в Подмосковье (это "Подмосковье" находилось в МССР в городе Дубоссары): его направили
в Афганистан (опять обман, он там никогда не был и не служил, но мы выясняли в военкомате г.Дубоссары, он там не был никогда, не направлялся и не призывался). О трёх годах командования артиллерийским подразделением (он никогда не служил в артилерийских подразделениях, а срочную службу в рядах СА служил 2 года - заправщиком аккумуляторов)
генерал (на самом же деле его воинское звание по военному билету - ефрейтор) Шакуро вспоминать не любит. После конфликта с начальством
молодого лейтенанта разжаловали и отправили домой, а 26 его солдат
навсегда остались лежать в афганской земле (опять обман он не служил в Афганистане и никакую службу там не проходил) Дома Юрий устроился на
работу в районные электросети, стал бригадиром, перевелся в узел связи…(а вот это единственная правда)
Во
время приднестровского вооруженного конфликта 1992 года он прошел путь
от рядового казака до (вахмистра, а не) генерал‑майора – (дослужился до командира сотни ДКО ЧКВ, а не) командира 10‑го отдельного
Дубоссарского казачьего полка. Его подразделение побывало и в Абхазии (он никогда не воевал в Абхазии, да и не было там казачьих подразделений из ПМР, а ездили туда казаки-добровольцы сами по себе).
За участие в военных конфликтах Юрий Шакуро отмечен 12 наградами. Среди
них – ордена Святого Георгия, Жукова первой степени, «За веру, волю и
Отечество», наградной крест «За службу на Кавказе», именное оружие.
Самым дорогим считает крест «За оборону Приднестровья» (полученный приказом от тогдашнего Атамана Союза Казаков России - полковника А.Г.Мартынова, вручал ему этот крест - товарищ Атамана Союза Казаков России полковник В.В.Наумов, ныне уже покойный), который
напоминает ему о друзьях, прошедших «Афган» и погибших у себя дома. О
недавнем награждении в российском посольстве участников афганской войны
говорит, что запоздалые награды только бередят старые раны. Почему
воинам-интернационалистам пришлось их ждать десятилетиями?..
Отказ
от атаманской должности (его ни казаки, ни Большой Казачий Круг, ни Президент ПМР на такую должность не избирал и не утверждал) изменил отношения к Шакуро ни однополчан, ни
руководства. Он принимает участие во всех мероприятиях казачьих войск
России и Зарубежья. 14 октября, на Покров Пресвятой Богородицы, главный
войсковой праздник, на котором присваиваются чины и вручаются награды,
он приглашён (никто как выяснилось его не приглашал, он сам поехал) на Дон – в составе большой делегации (которую никто не назначал и не утверждал) из Приднестровья.
Свою общественную деятельность («Союз казачьих войск России и
Зарубежья» – общественное объединение) Юрий Шакуро совмещает с учёбой (никто нигде не учится, тем более в академии).
Готовится к защите кандидатской диссертации в российской Академии
проблем безопасности, обороны и правопорядка (кстати данная организация ликвидированна и закрыта по решению Московского Суда - за мошенничество).
В мероприятиях
еврейской общины участвует с первых дней ее образования. Юрий Шакуро
помог Асе Моисеевне Москалёвой (в сопровождении медсестры) побывать в
Ростовской области. Так она, бывшая фронтовичка и инициатор создания
Дубоссарского мемориала, смогла навестить могилы родителей, двух сестёр
и их малолетних детей, расстрелянных в 1942‑м. Местные казаки убрали
могилы и установили мемориальную доску. Хотя Ася Моисеевна уже пятый
год покоится на дубоссарском кладбище, казаки из далёкого хутора
продолжают ухаживать за святым местом…
«Преданность
друзьям, – сказала Жанна Мурахвер, член еврейской общины Дубоссар, –
особая черта Шакуро». С ее мужем Виктором Юрий жил на одной улице, и
они вместе занимались в секции вольной борьбы. (Шакуро – мастер спорта
по вольной борьбе, не раз выступал за сборную Молдавии). Два года назад
Виктора не стало, но Юрий не забывает семью своего друга.
Тылом
же для (самопровозглашенного) "генерала"? остаётся его жена Людмила, три дочери, сын и трое
внуков. Старшая, Ирина, вместе с семьей живет в Германии, Марина – в
Дубоссарах; Алина, став женой военного, отправилась в Уссурийск; Петя
учится в седьмом классе и мечтает о карьере хирурга.
Татьяна СОЛОВЬЕВА ПОСЛЕСЛОВИЕ: Мы не против того, что Юрий Васильевич Шакуро стал - иудеем, евреем и не испытываем ненависти ко всем евреям мира, но даже на Дону казаки знают, что при избрании на должность Атамана или его заместителей, Дежурный есаулец на Круге согласно вековых традиций и обрядов казачества кричит и разрывая рубаху показывает всем казакам, что на теле избранного Атамана на Большом Казачьем Круге - нательный Православный казачий крест!
(никогда в жизни представители других конфессий: иудеи, католики, евреи, буддисты или мусульмане не избирались казаками на Больших Кругах на выборные должности, в Совет Атаманов, Совет Старейшин, Суд Чести, Правления Куреней, Станиц, Округов или Войска, дабы не увели в другую веру исповедания братьев казаков) ТАК БЫЛО, ТАК ЕСТЬ И ТАК БУДЕТ ВО ВЕКИ ВЕКОВ! А девиз казаков испокон веков: ЗА ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ И ВЕРНОСТЬ ОТЕЧЕСТВУ! СЛАВА БОГУ ЧТО МЫ КАЗАКИ! здесь ссылка на источник: http://www.dorledor.info/node/8010
|
Регистрация
