Главная
 

ЧЕРНОМОРСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО

Дубоссарский Казачий Округ

Суббота, 18.05.2024, 08:07



Вы вошли как Гость на нашем сайте

 Группа "Гости"

RSS

Главная
Меню сайта
  • Главная страница
  • Приднестровская Молдавская Республика (Приднестровье)
  • Президент Приднестровской Молдавской Республики
  • Закон о Казачестве в Приднестровской Молдавской Республике
  • Глава государственной администрации Дубоссарского района и г.Дубоссар
  • Атаман Дубоссарского Казачьего Округа Черноморского Войска
  • Станицы и Казачьи Курени Дубоссарского Казачьего Округа
  • Казачьи награды в Приднестровье
  • Казачья атрибутика
  • Войсковой нагрудный знак Черноморского Казачества
  • Традиции, Обычаи, Быт, Оружие и Устав Казаков
  • Казачьи Гимн,Молитвы,Фольклор
  • Казачьи Войска стран СНГ
  • Казачья Видеогалерея
  • Казачья Фотогалерея
  • Ваши идеи, предложения обсуждаем на Форуме
  • Казачий разговорник
  • Отправить предложение администратору сайта
  • Контактная информация

  • Главная » 2011 » Апрель » 16 » Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)
    Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)
    18:54
    i (6) (150x100, 5Kb)В этот праздничный день, несмотря на продолжающийся Великий пост, разрешается вкушение рыбных блюд.

    Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста — Марк, Матфей, Лука и Иоанн.

    У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными.



    На Руси этот праздник давно называется Вербным воскресением.

    Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме.

    Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. В России, где таких деревьев нет и где первой распускается верба, с давних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название — Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий или Цветоносное воскресение.
    И когда вошел Он в Иерусалим,
    весь город пришел в движение
    и говорил: кто Сей?
    Народ же говорил: Сей есть Иисус,
    Пророк из Назарета Галилейского.
    Евангелие от Матфея, 21, 10-11







    Просмотров: 568 | Добавил: admin
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]
    Форма входа

    Календарь новостей
    «  Апрель 2011  »
    ПнВтСрЧтПтСбВс
        123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    252627282930

    Поиск

    Наш баннер
    Сайт Черноморского Казачьего Войска

    <a href="//pmr-kazaki.ucoz.ru"><img src="//pmr-kazaki.ucoz.ru/baner_iov.jpg" alt="Сайт Черноморского Казачьего Войска" width="100" height="59" hspace="0" vspace="0" border="0" align="middle"></a>


    Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0


    Copyright MyCorp © 2024