ЧЕРНОМОРСКОЕ КАЗАЧЬЕ ВОЙСКО

Состав Совета стариков, их число определяется каждой общиной в соответствии со своим уставом. Совет стариков—является независимой частью Круга и обладает правом “вето” полным или частичным на решения Круга.

Совет стариков сохраняется как самостоятельная часть общины, сам устанавливает свою внутреннюю организацию и распределяет обязанности между членами Совета стариков, но вне Круга обязан подчиняться всем распоряжениям Атамана и Атаманского правления наравне со всеми казаками.

Следом за стариками по приглашению занимает свое место священник.

Священник обладает правом остановить Круг, напомнить Атаману или любому выступающему о христианских нормах морали.

Если Священник встал — все обязаны замолчать!

Если Священник встал (тишина не остановилась) и вышел с Круга, все решения, принятые в его отсутствие, как и в отсутствие Совета стариков, считаются недействительными. Круг, хотя и может продолжать спор, считается остановленным.

По установлении порядка Есаулец, сняв шапку, приглашает Священника обратно словами:

— Батюшка (или Отец имярек), простите казаков! Вернувшегося священника встречают стоя и без шапок. Священник вправе усовестить казаков, напомнить им о христовых заповедях. Однако правом голоса на Кругу священник не наделяется, не голосует и в конкретные решения Круга (экономические, хозяйственные и пр.) не вмешивается.

Священник может выступить с просьбой к Кругу через Атамана или Совет стариков, которые предоставляют ему слово в общем порядке и в этом случае, пользуясь всем надлежащим его сану уважением, он, однако, выступает наравне со всеми.

Последними по приглашению Есаульца занимают места члены Атаманского Правления, или, если Атаман не выбран, члены Организационного комитета.

— Приветствие Атаману.

Казаки встают и приветствуют атамана, не снимая головных уборов.

Остается сидеть только Священник, с которым вошедший Атаман здоровается первым (если они не виделись прежде) и может подойти под Благословение. Затем Атаман приветствует поклоном стариков и казаков Круга, после чего участники Круга рассаживаются прежним порядком.

Атаман выслушивает доклад Есаульца о числе участников Круга и принимает решение: правомочен круг или нет.

— Так ли, господа старики?! Так ли, честное казачество?

В случае утвердительных ответов приказывает внести знамя.

— Встать! На знамя равняйсь. Знамя внести!

Казаки, старики Правления и священник стоя приветствуют знамя. В дальнейшем сменой караула командует караульный начальник из знаменной команды. Следующая команда Есаульца:

— Шапки долой! На молитву.

Священник читает молитву.

(После молитвы участники Круга могут пропеть Гимн своего края, или иной Гимн, принятый их объединением.)

После команды: “Кройсь. Садись”,—Круг начинает свою работу.

Дежурный Есаулец следит за порядком выступлений, подает на стол правления записки, следит за тем, чтобы писарь вел протокол. По просьбе Круга Есаулец может потребовать прочитать протокольную запись вслух.

При принятии решений Атаман, ведущий Круг, обязан в каждом отдельном случае перед голосованием уточнить за что будут голосовать, правильно ли поставлен вопрос:

— Так ли, господа старики? Так ли, честное казачество?

После голосования уточняется формулировка: “Так ли запишем?”. В случае утвердительного ответа, решение Круга имеет силу закона и выполняется беспрекословно. До следующего Круга решение не может не только быть отменено, но и обсуждаться на Сходах и иных собраниях казаков.

По окончании работы Круга Писарь, ведший протокол, по приказу Есаульца или Атамана читает его.

Круг уточняет записанное. Есаулец спрашивает:

— Встать на молитву, шапки долой!

Священник читает молитву, по завершении которой Круг произносит вслух “Аминь”, и далее о вопросах, обсуждаемых на Кругу, не может быть публичных разговоров.

До выноса знамени никто не покидает собрания. После того как унесены реликвии, Есаулец командует: “Разойдись!”—и убирает нагайку.

Всякий, выступающий на Кругу, выходя в середину или на сцену, снимает шапку, отвешивает поклон Аналою и сидящему рядом священнику, Старикам, Атаману и всему собранию.

Закончив выступление, надевает шапку. Если шапка не надета, выступающий считает, что не всё сказал. Но Есаулец может прервать его выступление (в случае нарушения регламента или выступления не по делу) словами “Кройсь...” и проводить из Круга. В случае сопротивления может применить силу, призвать приставов. Вносящий сумятицу и раздор в порядок Круга может быть выведен и наказан *.

— Если Круг проходит под открытым небом, его участники стоят. Если Атаман предлагает казакам сесть — это означает, что обсуждение будет долгим и обсуждаемый вопрос серьезен.